Modification de Transcription de la table ronde sur les savoirs libres du 24 septembre 2015
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* '''M. Benoît Rochon''', administrateur et chargé de projet pour Wikimedia Canada. | * '''M. Benoît Rochon''', administrateur et chargé de projet pour Wikimedia Canada. | ||
Alors bienvenue à tous et merci d'être avec nous. | Alors bienvenue à tous et merci d'être avec nous. Afin d'assurer un échange continu entre nos différents invités et vous-mêmes, ce que nous avons proposé, avec Karine, c'est que chaque invité dise un petit mot, très court — un concept, autour des trois thèmes qui sont établis. Et l'on commencerait par la première question: | ||
== Quel est l'état de la production des savoirs libres au Québec et dans la francophonie? == | == Quel est l'état de la production des savoirs libres au Québec et dans la francophonie? == | ||
Donc une intervention très, très courte, l'un après l'autre, et ensuite on pourra tout de suite entamer la discussion entre les conférenciers et, évidemment, les gens de la salle. Mme Piron, à vous de plonger. | Donc une intervention très, très courte, l'un après l'autre, et ensuite on pourra tout de suite entamer la discussion entre les conférenciers et, évidemment, les gens de la salle. Mme Piron, à vous de plonger. | ||
'''Florence Piron :''' Le concept que je vais proposer pour ce qui est de la production — enfin, je vais en proposer deux courts: '''l'injustice cognitive''', c'est-à-dire le fait que la visibilité de la production cognitive scientifique n'est pas la même selon la région du monde dans laquelle on travaille et la langue dans laquelle on écrit; et l'autre (et là, je pense aux chercheurs du Québec), c'est: '''docile''' ou '''timoré'''. Voilà. | '''Florence Piron :''' Le concept que je vais proposer pour ce qui est de la production — enfin, je vais en proposer deux courts: '''l'injustice cognitive''', c'est-à-dire le fait que la visibilité de la production cognitive scientifique n'est pas la même selon la région du monde dans laquelle on travaille et la langue dans laquelle on écrit; et l'autre (et là, je pense aux chercheurs du Québec), c'est: '''docile''' ou '''timoré'''. Voilà. | ||
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'''Karim Benyekhlef :''' Merci. Valentin? | '''Karim Benyekhlef :''' Merci. Valentin? | ||
'''Valentin Callipel :''' Alors moi, d'où je parle, je pense que c'est important parce que j'ai un parcours légèrement différent que dans ce panel, c'est que je suis juriste à l'université et avocat, et du coup je dirais que la production du savoir libre dans mon domaine | '''Valentin Callipel :''' Alors moi, d'où je parle, je pense que c'est important parce que j'ai un parcours légèrement différent que dans ce panel, c'est que je suis juriste à l'université et avocat, et du coup je dirais que la production du savoir libre dans mon domaine et contextuelle est très attaché à une histoire et un contexte culturel, ici, au Québec. | ||
'''Diane Mercier :''' Alors, pour moi, il y a un terme, c'est liberté d'expression. Alors le savoir libre dépend du niveau de liberté d'expression d'une société. Et, actuellement, je suis très morose. | '''Diane Mercier :''' Alors, pour moi, il y a un terme, c'est liberté d'expression. Alors le savoir libre dépend du niveau de liberté d'expression d'une société. Et, actuellement, je suis très morose. | ||
(À SUIVRE) | |||